En las últimas semanas han circulado alertas, denuncias (ver comunicados del Cabildo Misak La Laguna) y llamados al diálogo desde Siberia, Caldono, Cauca, Colombia, frente al conflicto por tierras entre comunerxs Nasa y comunerxs Misak, donde lo que más se ha conocido son los atropellos de lxs Nasa contra lxs Misak reasentadxs en este territorio. El Cabildo Misak de La Laguna Siberia se ha pronunciado públicamente frente a estos hechos y ha insistido en el diálogo convocando a los entes involucrados y a las instituciones correspondientes. Recientemente el Cabildo Nasa de la Laguna Siberia se pronunció negando las denuncias realizadas por los Misak, pero sigue haciendo falta la palabra dulce, mediadora y desde el corazón del pueblo Nasa. Sin embargo, el que sí aprovechó este fin de semana para pronunciarse fue el Presidente Santos. Lo hizo el 21 de julio desde territorio Misak en Silvia Cauca . Allí durante su visita amistosa a un grupo del pueblo Misak manifestó: “Escuché con mucha atención querido Gobernador, Vicegobernador y usted también Liliana, el problema que tienen con la comunidad Nasa. Yo le he dicho al señor ministro del interior, al señor ministro de defensa, señores generales yo no puedo permitir que al pueblo Misak los desplacen a la fuerza. Eso, necesito que tomen acciones en ese sentido y le he pedido también al Ministro del Interior – ya hablé con él hace unos minutos, con el Dr. Miguel Samper-, para que acelere la resolución que formalice el resguardo. Eso requiere unos trámites, requiere una aprobación del Comité Ejecutivo. Le dije: Hágame el favor y acelera eso para ver si podemos hacer esto antes de que yo me vaya”.

El próximo 7 de agosto se posesionará el nuevo presidente en Colombia, es decir que en solo 17 días, el presidente Santos formalizará el Cabildo Misak que está en disputa con el pueblo Nasa. ¿Por qué durante su gobierno no formalizó todas las solicitudes de constitución de resguardos existentes con el mismo afán que tiene ahora?, ¿Por qué no ha tenido esta misma actitud frente a los asesinatos, amenazas, persecución contra las y los liberadores de la Madre Tierra en el norte del Cauca?, ¿Por qué será que este conflicto entre pueblos empobrecidos sí merece acciones urgentes, mientras los conflictos históricos entre empresarios contra pueblos no? Si los pueblos indígenas quieren defender su autonomía y su dignidad, no pueden dejar en manos de un gobierno que siempre ha negado sus derechos y aprovechado sus contradicciones para seguir despojándolos de sus culturas y territorios. Si es necesario acceder a mediaciones externas, respetuosas e imparciales para superar conflictos, ese tercero reconocido y merecedor de respeto no es un Presidente cuya palabra contradice su quehacer frente a los derechos indígenas. El mismo que como Ministro de Defensa de Álvaro Uribe Vélez ofreció apoyo al pueblo Awá luego de una masacre cometida por las FARC mientras las fuerzas armadas a su cargo habían cometido y siguieron cometiendo atrocidades contra este pueblo. Un personaje que calcula siempre para beneficio de élites y transnacionales. Si es necesaria la ayuda para dirimir un conflicto como este, es hora de demostrar la sabiduría ancestral y convocar la mediación de las y los líderes respetuosos de Colombia o de otros países que ayuden a superar con dignidad esta absurda guerra en ciernes. El único beneficiario de esta situación es el proyecto del régimen que Santos representa, es decir, el conquistador que disfruta con las contradicciones y conflictos de los indígenas para someterlos, denigrar de estos pueblos y legitimar la barbarie, el despojo y la mentira de más de 500 años. Sabiduría, no entrega al oportunismo y al abuso, eso es lo que hace falta para convivir. Ni en la confrontación, ni bajo la ley del explotador se resuelve este conflicto de tierras. A Santos y a los demás Presidentes una sola demanda, reconozca inmediatamente todas las tierras y resguardos que siguen enfrentando el abuso de terratenientes, del agronegocio y de transnacionales extractivistas y respete que los pueblos indígenas resuelvan entre sí sus diferencias. A los pueblos Nasa y Misak, que pongan por encima de ambiciones y diferencias que nada resuelven, el derecho común a la Madre Tierra colectiva, compartida y libre. ¿Cómo Así? Pueblos en Camino