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1Ponencias centrales del V Foro No Violencia y Naturaleza
1Ponencias centrales del V Foro No Violencia y Naturaleza
Descripción:

Pablo Dávalos (Economista y profesor de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador) “...No necesitamos un mejor desarrollo, no necesitamos un buen desarrollo, no necesitamos tampoco ese símbolo que se llama desarrollo sustentable, necesitamos salir del desarrollo, necesitamos desalojar el desarrollo, necesitamos decir cada vez que alguien nos diga desarrollo decirle no gracias, quieren desarrollo no gracias, (...) este concepto (Sumak Kawsay) a convertirse en una especie de discursividad alternativa, es un concepto de formación, es un concepto cuyos contenidos no pueden ser llenados por la academia, no pueden ser llenados por los académicos y los pensadores, ¡no!, el Sumak Kawsay lo llenan los pueblos, el Sumak Kawsay es un concepto proteico porque depende de la lucha de los pueblos, es un concepto que tiene que ser adueñado y en ese sentido, es interesante también constatar cómo hay una disputa, es una disputa entre la academia y la disputa entre la sociedad. La sociedad quiere darle sentido a ese concepto, quiere poner en ese concepto lo que la sociedad sueña, sueña en salir de esta opresión, de esta depredación de lo que es vivir el capitalismo…”

Libreto:
En palabras del Congreso nacional indígena en México dijeron hace cuatro años, el Estado, el narco, el ejército y las transnacionales son los mismos y actúan juntos para quitarnos los territorios y sacarnos, son el mismo actor. Los zapatistas llamaron a eso la cuarta guerra mundial, la tormenta. Se vino a eliminar excedente de población, acceder a naturaleza escasa que ellos han vuelto escasa y eliminar excedente de capital para que muy pocos se queden con todo. Los datos dicen: nunca en la historia ha habido tanta inequidad como ahora. Este es el peor momento de la historia en términos de injusticia social e inequidad. Lo raro es que cuando nos encontramos la mayoría, cuando nos encontramos, ahí decimos qué hacemos, o resistimos o nos aplastan, estamos o no estamos del lado de la resistencia. El tema del poder. La reproducción del poder: el tema del enfrentar el poder. Siempre ha sido necesario enfrentar al poder. Condicionan nuestras formas de desbordarlo a lo que se permite, a lo que ellos autorizan. Somos el otro o la otra del sistema aun cuando resistimos. Toca parar eso y al mismo tiempo construir otra cosa, darle el sentido; retomar el corazón de los encuentros para abordar sin olvido desafíos en preguntas como, ¿qué se teje? ¿Qué estamos enfrentando? ¿Cómo vemos lo que estamos enfrentando? ¿Cómo conversando sobre cómo vamos construyendo eso que nos permita, que les impida hacernos caer en la trampa y nos permita construir vida en este contexto que estamos? La minga, las tramas de las experiencias, de los movimientos sociales, la academia, activistas, las luchas indígenas, campesinas y afros para tejernos en la urdimbre de los distintos temas, donde se piensa colectivamente, se hace minga para enfrentar los desafíos del sistema capitalista, para reconocerlo y resolverlo. En los foros realizados de No Violencia, se ha encontrado una riqueza en temas muy diversos y gente que camina la palabra con sus comunidades. Pero de acuerdo al contexto agudizado por los grupos paramilitares, extractivismo, leyes privatizadoras, el encarcelamiento del pensamiento, la idea es tejer las tramas y las mingas en el camino. En tiempo Real. Pueblos en Camino.

V. FORO INTERNACIONAL DE NOVIOLENCIA

“Conflictos socioambientales, buen vivir, reconciliación y posconflicto”

Pijao y Armenia, Quindío, Colombia

27, 28 y 29 de marzo de 2017

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