Radioteca ya no recibe más audios. Los audios existentes permanecerán en línea.

[Leer aviso]

Por falta de fondos, desde junio de 2020, este portal de intercambios se encuentra congelado. Ha sido imposible mantener activo el sitio que ha crecido constantemente desde que se abrió en 2006. Queremos agradecer a quienes, de una u otra forma, apoyaron esta iniciativa de Radialistas Apasionadas y Apasionados: la oficina de UNESCO en Quito por aportar el empujón inicial; a CAFOD por confiar siempre en nuestras iniciativas; a HIVOS y la DW-Akademie por sus apoyos para ir mejorando la web y mantener el servidor; a Código Sur por sostener técnicamente Radioteca la mayoría del tiempo que estuvo activa; a Roberto Soto por su solidaridad técnica en estos últimos años; y la Red de Radios Comunitarias y Software Libre que, junto a Guifi.net, permiten que esta versión final de Radioteca siga en línea y no se pierdan nunca los audios que muchas radios nos confiaron a lo largo de 14 años.

Recomendamos Archive.org para guardar tus audios online.

FIRMES SOBRE NUESTRAS RAÍCES - RAICES VIVAS (7)
FIRMES SOBRE NUESTRAS RAÍCES - RAICES VIVAS (7)
Descripción:

Indígenas asháninkas, violentados y despojados de sus tierras.

Libreto:
NIÑA Obentane, on, on, on...

ABUELA Niña, ¿qué andas cantando?... ¿Dónde escuchaste eso?

NIÑA En el bosque, abuela. De un hombre que cantaba junto a un árbol. Me dijo que de un árbol como ése nací yo y todas las mujeres. ¿Es verdad, abuela?

ABUELA ¡Muchacha curiosa!... Ven, siéntate aquí a mi lado… Te voy a contar…

CONTROL MÚSICA INDÍGENA

ABUELA Hace muchas lunas, nosotras no existíamos. Sólo ellos. Pero los hombres estaban aburridos…

HOMBRE Así no sirve. No tengo con quien conversar.

ABUELA Entonces, un hombre se acercó al gran árbol y le pidió una compañera.

HOMBRE Obentane, on, on, on...

ABUELA Cantó un día y otro día dando vueltas a su alrededor.

HOMBRE Puff… Ya me cansé…

EFECTO CRUJE MADERA

ABUELA En ese momento, el árbol crujió y del viejo tronco nació un bebé.

EFECTO LLANTO BEBÉ

ABUELA “Una bebé”, porque era niña. La primera mujercita del mundo.

HOMBRE ¡Qué linda es!… Por lo que veo, la naturaleza guarda lo mejor para el final.

CONTROL MÚSICA TIERNA

ABUELA La niña creció, se hizo fuerte, se vistió una túnica roja, y se casó con el hombre. Tuvieron muchos hijos y muchas hijas que también se casaron. Así vinimos al mundo los asháninkas.

NIÑA Abuela, ¿y dónde está el árbol que parió a la primera niña?

ABUELA Esa es otra historia, hijita. Una historia triste. Porque aquel árbol y aquellos bosques ahora tienen otros dueños…

CONTROL MÚSICA TRISTE

EFECTO MOTOSIERRA

MUJER ¡No lo corten!... ¡Estos árboles son sagrados para nuestro pueblo!

INGLÉS Estos árboles son madera. Y madera significa dinero. Apártese, o la cortamos también a usted.

CONTROL MÚSICA TRISTE

LOCUTOR La nación asháninka fue siempre un pueblo pacífico. Vivían en la selva central del Perú, desde el valle de Apurímac hasta el Alto Ucayali.

LOCUTORA La explotación maderera y el caucho les obligaron a marcharse de sus tierras o servir de mano de obra barata para las empresas extranjeras.

EFECTO GRITOS GENTE HUYENDO

HOMBRE Las llamaban correrías. Entraban en nuestros poblados y nos atrapaban, nos amarraban, nos llevaban lejos a sangrar árboles. Cortaban nuestros bosques, acuchillaban la tierra buscando esa maldita grasa, el petróleo.

CONTROL MUSICA INDÍGENA

LOCUTORA Los asháninkas. Hoy son 50 mil, ni la mitad de los que eran. Los colonos extranjeros y criollos diezmaron sus comunidades.

EFECTO AMETRALLADORA

LOCUTORA En la década de los 80, las cosas empeoraron. El grupo armado Sendero Luminoso se ensañó contra ellos.

SENDERISTA Compañeros, esto es guerra. Necesitamos sus tierras. Escojan:

se quedan cultivando coca para nosotros. O se largan de aquí.

LOCUTORA Murieron cinco mil asháninkas por la violencia senderista.

LOCUTOR Los que no morían, huían. Diez mil indígenas fueron desplazados hacia campamentos donde sobrevivieron hacinados y enfermos.

LOCUTORA Sin selva, sin río, sin tierra para sembrar, sin árboles para cantar.

HOMBRE No nos rendimos. Organizamos comités de autodefensa contra los terrucos. Rescatamos a los hermanos y hermanas secuestrados. Regresamos a nuestras comunidades.

LOCUTORA Petroleras, madereras, guerrillas, narcotráfico... La nación asháninka es el pueblo indígena del Perú que ha enfrentado la peor violencia y el mayor despojo de sus tierras.

CONTROL MÚSICA ASHÁNINKA

ABUELA Las llamamos “kitarensi”. ¿No son bonitas? Toda mujer asháninka lleva puesta estas túnicas rojas, el color de la tierra.

NIÑA Obentane, on, on, on...

ABUELA Nacimos de la tierra, hijita, de los árboles. Y aquí estamos, de pie como ellos. Firmes sobre nuestras raíces.

LOCUTOR Una producción de Radialistas con el patrocinio de la UNESCO y el apoyo del Consell Insular de Menorca, España.

BIBLIOGRAFÍA

http://www.peruecologico.com.pe/etnias_ashaninka.htm

ASESORÍA

Bertha Consiglieri, CEPES, Lima, Perú.

[Leer licencia]
Este material se publica bajo los términos de la licencia:
Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional
Usted es libre de:

Compartir — copiar y redistribuir el material en cualquier medio o formato.

Adaptar — remezclar, transformar y construir a partir del material.

Bajo los siguientes términos:

Atribución — Usted debe dar crédito de manera adecuada, brindar un enlace a la licencia, e indicar si se han realizado cambios.

No Comercial — Usted no puede hacer uso del material con propósitos comerciales.

Compartir Igual — Si remezcla, transforma o crea a partir del material, debe distribuir su contribución bajo la la misma licencia.


 
ESTE CONTENIDO NO TIENE COMENTARIOS