Texto de Apertura del programa: "Hacia mediados de la década de los setenta me encontré en París con un cartel editado por los Écologistes, un movimiento radical de acción vecinal dedicado a promover un modo de vida urbano ecológicamente más sensible, que presentaba una visión alternativa para la ciudad. Era un precioso retrato lúdico del viejo París reanimado por la vida vecinal, con flores en los balcones, plazas llenas de gente y niños, pequeñas tiendas abiertas a todo el mundo, multitud de cafés, fuentes, gente solazándose a orillas del Sena, parques y jardines aquí y allá, con tiempo suficiente para disfrutar de la conversación o fumarse una pipa… El contraste con el nuevo París que estaba surgiendo y amenazando tragarse al antiguo era dramático. … La mercantilización monopolizada de las calles, la pura desintegración de lo que en otro tiempo había sido una vibrante vida vecinal construida en torno al trabajo artesanal en pequeños talleres, la reestructuración de Belleville (un barrio parisino) arrasando sus callejuelas y patios… Desde principios de la década de 1960 París se hallaba claramente sumida en una crisis existencial. Rondaba un dolor existencial por la crisis agónica de la vida cotidiana en la ciudad. Y nacía una exigencia, por mirar de frente aquella crisis y crear una vida urbana alternativa menos alienada, más significativa y gozosa. Aunque sí también, conflictiva, dialéctica, abierta al futuro y a los encuentros (tanto temibles como placenteros) y a la búsqueda perpetua de la novedad misteriosa. Quienes nos movemos en la vida académica somos bastante expertos en reconstruir la genealogía de las ideas. Pero los universitarios olvidamos a menudo el papel desempeñado por la sensibilidad que surge de las calles a nuestro alrededor, por el inevitable sentimiento de pérdida provocado por las demoliciones que nos embarga cuando barrios enteros resultan remodelados o surgen aparentemente de la nada. Junto con la excitación o la irritación de manifestaciones callejeras por esto o aquello, la esperanza que se despierta cuando grupos de inmigrantes traen de nuevo la vida a un barrio, o la desesperanza que brota de la abatida angustia de la marginación, la represión policial y la juventud perdida sin remedio en el puro aburrimiento del creciente desempleo y el abandono en suburbios mortecinos que acaban convirtiéndose en focos de disturbios y rebeldía." Nos visitó Mariana Enet Arquitecta Magister en Desarrollo Urbano Especialista en Hábitat Popular. Investigadora y consultora en temas de Hábitat. Nos visitó también Adriana Gleser, docente e investigadora del Instituto de Culturas Aborígenes Sonaron al AIRE: La vida en las veredas - La Madre del Borrego De Alberdi - Cachumba Sin cadenas - Los Pericos Vidala de la Copla - Chango Rodriguez Cobarde - Las Ninfas