NUEVAS PERSPECTIVAS, VIEJOS CONFLICTOS(Ciudad de Buenos Aires, 16 de octubre de 2014): Luego de analizar los distintos temas que dentro del mundo indígena tienen una importancia medular, más allá de los más conocidos y conflictivos, llegamos a la conclusión que los tres que elegimos para desarrollar en el presente Seminario, no son tan tomados en cuenta por las distintas organizaciones que vienen acompañando a los pueblos originarios en su realidad cotidiana. En el panel de Mujer Indígena y Violencia de Género, Frida Rojas, de origen quechua, residente en Buenos Aires, comenta su rol de traductora en el juicio contra una migrante quechua hablante, Reina Maraz Bejarano, acusada del asesinato de su marido. Antes de eso Reina debió soportar mucha violencia familiar y luego el injusto encarcelamiento. Frida reconoció que cuando la invitaron a ser intérprete oficial y fue nombrada por la Corte de la Provincia como reconocimiento, sintió bastante temor por lo difícil de la situación, pero por otro lado se sensibilizó, porque ella misma podía haber estado en el lugar de Reina. Reconoció que fue una experiencia difícil e interesante a la vez, porque como mujeres se estableció con ella una mirada de cariño y reciprocidad. Reina desconocía porque estaba presa, imputada por un crimen, y una vez allí también fue violentada por las autoridades y pasó por momentos muy difíciles. La necesidad de entender sus derechos o de qué se trataba la acusación era necesaria, ya que cuando las autoridades se dirigían a ella o le leían un oficio, escuchaba pero no entendía. Entonces con la intervención de Frida y de la Comisión Provincial por la Memoria se produjo una apertura, a pesar que en algunos momentos haciendo de traductora, Frida debió soportar actos discriminatorios por parte de quienes imparte la justicia. Pero lo fundamental, se alegró, fue que cuando Reina se enteró de cuáles eran sus derechos, pudo sentirse empoderada.