Por falta de fondos, desde junio de 2020, este portal de intercambios se encuentra congelado. Ha sido imposible mantener activo el sitio que ha crecido constantemente desde que se abrió en 2006. Queremos agradecer a quienes, de una u otra forma, apoyaron esta iniciativa de Radialistas Apasionadas y Apasionados: la oficina de UNESCO en Quito por aportar el empujón inicial; a CAFOD por confiar siempre en nuestras iniciativas; a HIVOS y la DW-Akademie por sus apoyos para ir mejorando la web y mantener el servidor; a Código Sur por sostener técnicamente Radioteca la mayoría del tiempo que estuvo activa; a Roberto Soto por su solidaridad técnica en estos últimos años; y la Red de Radios Comunitarias y Software Libre que, junto a Guifi.net, permiten que esta versión final de Radioteca siga en línea y no se pierdan nunca los audios que muchas radios nos confiaron a lo largo de 14 años.
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NUEVAS PERSPECTIVAS, VIEJOS CONFLICTOS (Ciudad de Buenos Aires, 16 de octubre de 2014): Luego de analizar los distintos temas que dentro del mundo indígena tienen una importancia medular, más allá de los más conocidos y conflictivos, llegamos a la conclusión que los tres que elegimos para desarrollar en el presente Seminario, no son tan tomados en cuenta por las distintas organizaciones que vienen acompañando a los pueblos originarios en su realidad cotidiana. Por el lado de la Comunicación Intercultural, participó Pablo Badano, de Buenos Aires, responsable de Indymedia Pueblos Originarios, que arrancó en el año 2002 el trabajo con el tema indígena , cuando fue la represión al Lote 68 en Nam Qom, Provincia de Formosa y pasó por muchas etapas distintas. Reconoció que hubo momentos de mucha intensidad, y una sucesión de diversos acontecimientos, que muchas veces cuesta detenerse y mirar hacia atrás, ya que cuando se comenzó este trabajo, veían que no había un espacio en internet que centralizara la información de lo poco que se conocía y que pasaba en todo el país en el mundo indígena. Si bien había organizaciones indígenas en distintas partes del país que difundían cierto tipo de información, en Indymedia subían a su página, ésas y otras que conseguían por otros medios. Allí se comenzó a trabajar con organizaciones en territorio a fin de actuar como agencia de noticias, buscaban ser un puente entre los que estaban en territorio y que la información llegara a otros medios. Indymedia llegaba a sectores del activismo, pero no era masivo, por eso trataron de vincularse a otras agencias, que sí tuvieran más llegada al conjunto de la sociedad. Luego se relacionaron con comunicadores indígenas y a partir de ahí se inicia otra etapa que es el vínculo con las radios indígenas de las provincias para difundir la información de ellas y que se irradiara a los distintos medios; tal es así que varios de estos comunicadores pasaron a actuar como corresponsales de Indymedia. Hoy por hoy internet está mucho más masificado y ha cambiado mucho todo, ahora el protagonismo de la comunicación de lo que pasa en cada uno de los lugares lo tienen ellos. En Indymedia se buscaba por un lado, ser útiles a los movimientos indígenas, haciendo que la información disponible llegue lo más fácil posible, ser útiles a los sectores académicos, que trabajaban en el tema y que quizás le faltaba información; y también ser útiles a los docentes, que es uno de los sectores que más demanda información indígena para trabajar en el aula, en Buenos Aires sobre todo, pero me imagino que también debe ser así en el interior del país. Y por supuesto también a los abogados que trabajan con los pueblos originarios, aunque en los últimos años se han armado espacios específicos de coordinación de abogados.
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