http://indigenas.ecoportal.net/content/view/full/53168
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NARRADOR Los pemones de la Gran Sabana llaman al rocío
INDIO Chirike-yeetakuú
NARRADOR que significa
NARRADORA Saliva de las estrellas.
NARRADOR A las lágrimas
INDIO Enú-parupué
NARRADOR que quiere decir
NARRADORA Guarapo de los ojos.
NARRADOR Al corazón
INDIO Yewán-enapué
NARRADORA Semilla del vientre.
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NARRADOR Los waraos del Delta del Orinoco dicen
INDIO Mejo-koji
NARRADORA el Sol del Pecho
NARRADOR para nombrar el alma. Para decir amigo dicen
INDIO Ma-jo karaisa
NARRADORA Mi otro corazón
NARRADOR Y para decir olvidar, dicen:
INDIO Emonikitane
NARRADOR que quiere decir
NARRADORA Perdonar.
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NARRADOR Los muy tontos no saben lo que dicen. Para decir tierra dicen
NARRADORA .. madre.
NARRADORA Para decir madre dicen
NARRADORA ternura.
NARRADOR Para decir ternura dicen
NARRADORA Entrega.
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NARRADOR Tienen tal confusión de sentimientos que con toda razón las buenas personas que somos los llamamos salvajes.
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LOCUTORA Este poema de Gustavo Pereira fue leído el día de la aprobación del Capítulo de Derechos de los Pueblos Indígenas de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, año 1999.
LOCUTOR La Constitución de la República Bolivariana de Venezuela reconoce a la sociedad venezolana como pluriétnica y multicultural.
LOCUTORA Reconoce la existencia de los Pueblos y Comunidades Indígenas, su organización social, política y económica, su cultura, costumbres, idiomas y religiones, así como los derechos originarios sobre las tierras que ancestral y tradicionalmente ocupan y que son necesarias para desarrollar y garantizar sus formas de vida.
LOCUTOR En Venezuela existen 34 pueblos indígenas distribuidos en 10 estados diferentes.
LOCUTOR Paraujanos, wayuu, yukpas, japrerias, jivis, banivas, cubeos, hotis, kurripacos, piapocos, puinaves, sálivas, sánemas, wotjujas, yanomamis, warekenas, yabaranas, yekuanas, makos, ñengatus, kariñas, cumanagotos, uruakos, akawaios, arawakos, eñepás, hotis, pemones, sapes, wotjujas, wanais, chaimas, waraos y araucos.
LOCUTORA Sus nombres nos resultan extraños porque durante siglos fueron excluidos y discriminados por los verdaderos salvajes.
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