Buenos días, buenas tardes, buenas noches sentite bienvenido/a este nuevo micro de voces que hoy viene pulsando
Arrimate y vamos juntos a caminar por este espacio, esperame que ya compartimos las noticias.
• Noticias
1 En una entrevista realizada a , Delfina Montoya, titular de la Comunidad Aborigen Pukara de Tilcara, se refirió a la medida judicial con la que alrededor de 8 familias de la comunidad serían desalojadas, por lo que piden a la justicia que revea el fallo.
expresó que “desde el 8 de agosto estan con esto del desalojo y en cualquier momento los sacan
Explicó que “la comunidad está desde siempre, desde años son reconocidos como comunidad y hoy los que les disputan las tierras son Álvarez Prado, y ellos hicieron un plano de prescripción con las familias adentro”.
Montoya mencionó que “en la Legislatura fueron os recibidos por varios diputados y hay una comisión de Pueblos Indígenas que entienden del tema. Llegaron con su representante legal e informaron ellos tienen personería jurídica, todo lo básico para una comunidad sea reconocida”.
Criticó a la justicia diciendo “, pediendo acaten las leyes como corresponde, la Ley 26160 dice que no se puede desalojar a ninguna comunidad y no la están respetando. Por eso quieren hacer conocer a la población para que podamos dar ayuda”.
2 5 de septiembre Día Internacional de la Mujer Indígena.
Este día fue instituido por el Segundo Encuentro de Organizaciones y Movimientos de América en Tihuanacu (Bolivia), en homenaje a Bartolina Sisa, mujer Aymara, que a fines del siglo XVIII comandó con gran valentía los ejércitos quechua-aymaras contra las tropas realistas, en la lucha por restablecer los derechos de su pueblo, ante la dominación y la opresión de los conquistadores españoles, y por ello, fue brutalmente asesinada y descuartizada el 5 de septiembre de 1782, en la Paz, Bolivia.
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3 Dos niños salteños del pueblo wichi fallecieron a causa de una severa deshidratación, bajo peso, causas asociadas con la DESNUTRICIÓN, según lo informó el director del hospital Santa Victoria Este, Ramiro Soraire.
En comunicación con RADIO NACIONAL SALTA, el médico señaló que uno de los chicos falleció mientras era trasladado al hospital de Tartagal; tenía un año y seis meses. El segundo caso se refiere a una beba de cinco meses que fue internada pero murió en el centro sanitario de la ciudad norteña.
Sobre este último caso, Soraire reconoció que se "actuó rápido pero la situación les ganó de mano".
Viviana Molina, secretaria de Servicios de SALUD de la Provincia, confirmó que ambos niños estaban bajo control y que uno de ellos sufría una cardiopatía
Esto es un genocidio por Goteo, como dice el periodista Dario Aranda
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4 A pocos días de la conmemoración del 69 aniversario de la conocida “Masacre de Rincón la Bomba”, la Federación de Comunidades Indígenas del Pueblo Pilagá, que es una organización que representa a veintidós Comunidades Indígenas de dicho pueblo en la Provincia de Formosa, en su búsqueda de Memoria, Verdad y Justicia por los hechos ocurridos en el Paraje Rincón Bomba en octubre de 1947, han decido llevar adelante, por sus medios , el proceso judicial iniciado hace mas de 10 años.
Un resumesn de la historia
En 1947 por manos de Gendarmería Nacional se inició con una serie de fusilamientos en la tarde del 10 de octubre en el paraje conocido como Rincon Bomba, y se extendió por lo menos durante cuatro semanas.
Las persecuciones abarcaron un extenso territorio que los sobrevivientes recorrieron en su huida. Algunos fueron capturados vivos y otros fusilados. Muchos niños y ancianos murieron de hambre y de sed, y como parte del escarmiento se utilizó la violación como arma contra las mujeres.
SITUACION ACTUAL
En mayo acudieron al Juzgado Federal y se encontraron que en las demandas, ni los ancianos y ancianas sobrevivientes estaban representados, ni la documentación, ni mucho menos esta Federación, quienes son los legítimos víctimas de este hecho.
A su vez nuestra nueva letrada, la Dra. Alvarado, advirtió varias cuestiones entre ellas requerimientos obligatorios no respondidos habiendo sido notificados debidamente.
Hoy han decidido actuar por ellos mismos y ser los verdaderos protagonista, como hijos e hijas de sobrevivientes y en la búsqueda de la verdad y justicia ante semejante genocidio contra el Pueblo cometido por el Estado Nacional
Esta fueron algunas de las muchas noticias de nuestra argentina profunda, esa que no miramos…
• Leyenda
El quebracho colorado, es un árbol que es conocido también como un quiebra hacha, por la dureza de su tronco, y le dicen colorado pues el color de su tronco es rojo. Cuenta la leyenda, que existía un cacique llamado Anka, era el jefe de la tribu quichua. Él tenía un hijo que se llamaba Puca-Sonko, de quien estaba muy orgulloso porque era amigo de la naturaleza y un niño muy valiente. Esta tribu se dedicaba a la caza del jaguar, del venado y del quirquincho, adquiriendo así una fortaleza física y una destreza como sólo la vida sana, en contacto directo con la naturaleza es capaz de proporcionar. También se dedicaban a la agricultura y a la pesca. Hasta que un día oyeron rumores que importantes ejércitos de viracochas venían del norte en son de conquista. Anka lamentó que su hijo aún era joven, pero confió en su valentía y lo invitó a luchar, pues no eran muchos, todos cogieron sus armas y escudos y salieron a luchar en contra de los viracochas y gracias a su amplio conocimiento en la selva lograron vencerlos, Nuevamente la paz rondó sobre todos los quichua por un buen tiempo, pero lamentablenete Anka envejeció, enfermó y murió. Puca-Sonko era aun un joven, pero tuvo que hacerse cargo de la tribu. Un año después la muerte de su padre Puca-Sonko, escuchó rumores de que los españoles invadían todas sus tierras. Y sin pensarlo dos veces, toda la tribu partió hacia los bosques para luchar, pero se dieron cuenta que los españoles traían armaduras que brillaban con el sol y tenían armas nunca antes vistas, por lo que lucharon con duda, pero con valentía. Cuando pensaron que habían ganado loa guerra y cantaban de alegría, vieron una cantidad enorme de españoles quienes les habían rodeado, fue e tan grande sorpresa, que huyeron por cualquier lugar. Horas después, cuando los españoles se retiraron, dos indigenas buscaron a Puca-Sonko y lo encontraron muerto al costado de un arbol enorme, rodeado de un charco de sangre y observaron que la base del árbol había absorbido la sangre de Puca-Sonko y se habia tornado de un color rojo, es así que nace la leyenda de "El Quebracho Colorado."
Fuente original: http://www.unaleyendacorta.com/2014/10/el-quebracho-colorado-leyenda-argentina.html
Despedida
Te comparto esta frase que quedo resonando de esta semana :
“El que quiera ser águila que vuele, el que quiera ser gusano que se arrastre pero que no grite cuando lo pisen”. De Emiliano Zapata
Si queres comunicarte, dejar tu opinión o sugerencia podes hacerlo a través de nuestra cara libro voces originarias radio.
Gracias a todos ustedes por acompañarme, gracias a todos los cumpas de a programa pesar de todo. a rlv RADIO LA VOZ Y al diario digital El Orejiverde. por informarnos
Me voy despidiendo y te dedico el tema de especialmente a los hermanos del pueblo pilaga en la Pcia de Formosa .
Nos estaremos encontrando seguramente el próximo micro, o sin saberlo en cualquier esquina de esta gran ciudad
Yo soy el Tío y esto fue el micro de Voces Originarias - Un grito en el silencio
Arrimate y vamos juntos a caminar por este espacio, esperame que ya compartimos las noticias.
• Noticias
1 En una entrevista realizada a , Delfina Montoya, titular de la Comunidad Aborigen Pukara de Tilcara, se refirió a la medida judicial con la que alrededor de 8 familias de la comunidad serían desalojadas, por lo que piden a la justicia que revea el fallo.
expresó que “desde el 8 de agosto estan con esto del desalojo y en cualquier momento los sacan
Explicó que “la comunidad está desde siempre, desde años son reconocidos como comunidad y hoy los que les disputan las tierras son Álvarez Prado, y ellos hicieron un plano de prescripción con las familias adentro”.
Montoya mencionó que “en la Legislatura fueron os recibidos por varios diputados y hay una comisión de Pueblos Indígenas que entienden del tema. Llegaron con su representante legal e informaron ellos tienen personería jurídica, todo lo básico para una comunidad sea reconocida”.
Criticó a la justicia diciendo “, pediendo acaten las leyes como corresponde, la Ley 26160 dice que no se puede desalojar a ninguna comunidad y no la están respetando. Por eso quieren hacer conocer a la población para que podamos dar ayuda”.
2 5 de septiembre Día Internacional de la Mujer Indígena.
Este día fue instituido por el Segundo Encuentro de Organizaciones y Movimientos de América en Tihuanacu (Bolivia), en homenaje a Bartolina Sisa, mujer Aymara, que a fines del siglo XVIII comandó con gran valentía los ejércitos quechua-aymaras contra las tropas realistas, en la lucha por restablecer los derechos de su pueblo, ante la dominación y la opresión de los conquistadores españoles, y por ello, fue brutalmente asesinada y descuartizada el 5 de septiembre de 1782, en la Paz, Bolivia.
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3 Dos niños salteños del pueblo wichi fallecieron a causa de una severa deshidratación, bajo peso, causas asociadas con la DESNUTRICIÓN, según lo informó el director del hospital Santa Victoria Este, Ramiro Soraire.
En comunicación con RADIO NACIONAL SALTA, el médico señaló que uno de los chicos falleció mientras era trasladado al hospital de Tartagal; tenía un año y seis meses. El segundo caso se refiere a una beba de cinco meses que fue internada pero murió en el centro sanitario de la ciudad norteña.
Sobre este último caso, Soraire reconoció que se "actuó rápido pero la situación les ganó de mano".
Viviana Molina, secretaria de Servicios de SALUD de la Provincia, confirmó que ambos niños estaban bajo control y que uno de ellos sufría una cardiopatía
Esto es un genocidio por Goteo, como dice el periodista Dario Aranda
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4 A pocos días de la conmemoración del 69 aniversario de la conocida “Masacre de Rincón la Bomba”, la Federación de Comunidades Indígenas del Pueblo Pilagá, que es una organización que representa a veintidós Comunidades Indígenas de dicho pueblo en la Provincia de Formosa, en su búsqueda de Memoria, Verdad y Justicia por los hechos ocurridos en el Paraje Rincón Bomba en octubre de 1947, han decido llevar adelante, por sus medios , el proceso judicial iniciado hace mas de 10 años.
Un resumesn de la historia
En 1947 por manos de Gendarmería Nacional se inició con una serie de fusilamientos en la tarde del 10 de octubre en el paraje conocido como Rincon Bomba, y se extendió por lo menos durante cuatro semanas.
Las persecuciones abarcaron un extenso territorio que los sobrevivientes recorrieron en su huida. Algunos fueron capturados vivos y otros fusilados. Muchos niños y ancianos murieron de hambre y de sed, y como parte del escarmiento se utilizó la violación como arma contra las mujeres.
SITUACION ACTUAL
En mayo acudieron al Juzgado Federal y se encontraron que en las demandas, ni los ancianos y ancianas sobrevivientes estaban representados, ni la documentación, ni mucho menos esta Federación, quienes son los legítimos víctimas de este hecho.
A su vez nuestra nueva letrada, la Dra. Alvarado, advirtió varias cuestiones entre ellas requerimientos obligatorios no respondidos habiendo sido notificados debidamente.
Hoy han decidido actuar por ellos mismos y ser los verdaderos protagonista, como hijos e hijas de sobrevivientes y en la búsqueda de la verdad y justicia ante semejante genocidio contra el Pueblo cometido por el Estado Nacional
Esta fueron algunas de las muchas noticias de nuestra argentina profunda, esa que no miramos…
• Leyenda
El quebracho colorado, es un árbol que es conocido también como un quiebra hacha, por la dureza de su tronco, y le dicen colorado pues el color de su tronco es rojo. Cuenta la leyenda, que existía un cacique llamado Anka, era el jefe de la tribu quichua. Él tenía un hijo que se llamaba Puca-Sonko, de quien estaba muy orgulloso porque era amigo de la naturaleza y un niño muy valiente. Esta tribu se dedicaba a la caza del jaguar, del venado y del quirquincho, adquiriendo así una fortaleza física y una destreza como sólo la vida sana, en contacto directo con la naturaleza es capaz de proporcionar. También se dedicaban a la agricultura y a la pesca. Hasta que un día oyeron rumores que importantes ejércitos de viracochas venían del norte en son de conquista. Anka lamentó que su hijo aún era joven, pero confió en su valentía y lo invitó a luchar, pues no eran muchos, todos cogieron sus armas y escudos y salieron a luchar en contra de los viracochas y gracias a su amplio conocimiento en la selva lograron vencerlos, Nuevamente la paz rondó sobre todos los quichua por un buen tiempo, pero lamentablenete Anka envejeció, enfermó y murió. Puca-Sonko era aun un joven, pero tuvo que hacerse cargo de la tribu. Un año después la muerte de su padre Puca-Sonko, escuchó rumores de que los españoles invadían todas sus tierras. Y sin pensarlo dos veces, toda la tribu partió hacia los bosques para luchar, pero se dieron cuenta que los españoles traían armaduras que brillaban con el sol y tenían armas nunca antes vistas, por lo que lucharon con duda, pero con valentía. Cuando pensaron que habían ganado loa guerra y cantaban de alegría, vieron una cantidad enorme de españoles quienes les habían rodeado, fue e tan grande sorpresa, que huyeron por cualquier lugar. Horas después, cuando los españoles se retiraron, dos indigenas buscaron a Puca-Sonko y lo encontraron muerto al costado de un arbol enorme, rodeado de un charco de sangre y observaron que la base del árbol había absorbido la sangre de Puca-Sonko y se habia tornado de un color rojo, es así que nace la leyenda de "El Quebracho Colorado."
Fuente original: http://www.unaleyendacorta.com/2014/10/el-quebracho-colorado-leyenda-argentina.html
Despedida
Te comparto esta frase que quedo resonando de esta semana :
“El que quiera ser águila que vuele, el que quiera ser gusano que se arrastre pero que no grite cuando lo pisen”. De Emiliano Zapata
Si queres comunicarte, dejar tu opinión o sugerencia podes hacerlo a través de nuestra cara libro voces originarias radio.
Gracias a todos ustedes por acompañarme, gracias a todos los cumpas de a programa pesar de todo. a rlv RADIO LA VOZ Y al diario digital El Orejiverde. por informarnos
Me voy despidiendo y te dedico el tema de especialmente a los hermanos del pueblo pilaga en la Pcia de Formosa .
Nos estaremos encontrando seguramente el próximo micro, o sin saberlo en cualquier esquina de esta gran ciudad
Yo soy el Tío y esto fue el micro de Voces Originarias - Un grito en el silencio
