Buenos días, buenas tardes, buenas noches sentite bienvenido/a este nuevo micro de voces que hoy viene pulsando. espero que este teniendo una linda semana…
Cébate unos mates y vamos juntos a caminar por este espacio, esperame que ya compartimos las noticias.
• Noticias
1 Félix Díaz, presidente del Consejo Consultivo de Pueblos Originarios de la República Argentina, encabezó la ceremonia de agradecimiento a la Pachamama, que tuvo lugar en el monumento "A nuestros orígenes". En la ciudad de Palpala en la Pcia de Jujuy
Participaron como coordinadores del encuentro las comunidades del pueblo Kolla y varias a Agrupación de la zona .
Felix Díaz, quien es presidente de la Mesa de Diálogo Político a nivel nacional, señaló que desde el Consejo Consultivo de Pueblos Originarios; en los territorios está el espíritu de nuestros ancestros, para que la sociedad entienda que nosotros tenemos dioses que nos ayudan a sostener esta lucha y caminar a la par de la sociedad, queremos que se respete nuestra cosmovisión. Empecemos a reconstruir esta relación con la sociedad, para que nos entiendan que queremos convivir en armonía".
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2 Varias Familas wichí de la comunidad La Pantalla, Formosa, se están manifestando a la vera de la ruta nacional 81, a la altura de Colonia Muñiz, reclamando al IPV de Formosa que cumpla con el compromiso de construcción de las misma .
Esta situación afecta aproximadamente a 70 familias de dicha comunidad.
En este momento no están cortando la ruta debido a las amenazas de desalojo que tuvieron días atrás. Esperamos que los funcionarios se acerquen y den respuestas concretas a la comunidad. Seguiremos atentos a lo que vaya sucediendo.
Contacto: Silverio Moreno 3704043134
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3. El viernes 5 de agosto, el MNCI Vía Campesina presentó en el Juzgado Federal N° 2 de la Provincia de Mendoza, , una acción de amparo solicitando la inconstitucionalidad y nulidad absoluta del decreto 820/2016 de Poder Ejecutivo Nacional, conocida como Ley Nacional de Tierras y que regula la extranjerización de la tierra en nuestro país.
En diversos puntos del territorio nacional existen conflictos entre comunidades campesinas indígenas y capitales extranjeros que presionan para despojar a las familias de sus tierras. Uno de los casos mas resonantes es el del magnate Joe Lewis en la Patagonia, que se apropió del Lago Escondido, un espejo de agua que debería estar al alcance de toda la ciudadanía. En la provincia de Mendoza existe un conflicto entre una comunidad campesina y el holding español Argenceres-ELAIA S.A. las empresas intentan despojar a las familias, de su propia tierra. Provocando situaciones de violencia , de la mano de servicios de la policía provincial
La flexibilización de esta ley es un camino para profundizar la privatización de la tierra, el agua y los bienes naturales, y su subordinación a los intereses del capital financiero y especulativo, poniendo serias restricciones a la posibilidad de construir una Soberanía Alimentaria y Justicia Social.
#NiUnMetroMas! La Tierra es Nuestra! Movimiento Nacional Campesino Indígena
CLOC – Vía Campesina
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4. En 1994, la Asamblea General de las Naciones Unidas decidió que el Día Internacional de los Pueblos Indígenas debía celebrarse el 9 de agosto, a partir de allí ese día de cada año se celebra o se conmemora ( que quiere decir hacer memoria) el Día Internacional de los Pueblos Indígenas,
• Se calcula que en el mundo hay 370 millones de indígenas, que viven en 90 países. Aunque representan menos del 5% de la población mundial, los pueblos indígenas constituyen el 15% de los más empobrecidos. Hablan más de los 7.000 idiomas que, según las estimaciones, se utilizan en el mundo, y representan 5.000 culturas diferentes.
• los pueblos indígenas a lo largo de su historia han desarrollado sus propios sistemas de conocimiento, valores, prácticas y algunos su economías , sobre la base de la gestión sostenible de los recursos naturales. de conocimientos.
• Cuando los Estados y los cultos religiosos establecieron la educación académica para los pueblos indígenas, con frecuencia ignoraron o rechazaron las culturas, el idioma y la cosmovicion.
• El sector de la educación es un ámbito especial que no solo refleja los abusos, la discriminación y la marginación que vienen viviendo los pueblos indígenas,
En nuestro país, en las escuelas primarias de modalidad aborigen se les enseña y muestra como próceres a genocidas de su pueblo como Sarmiento o Julio Asesino Roca….
A veces pienso que No alcanza nomas con hacer memoria, es necesario comprometerse dar un pasito mas tanto las orgas que acompañan como también las instituciones para comenzar a cambiar las cosas….
Esta fueron algunas de las muchas noticias de nuestra argentina profunda, esa que no miramos…
• Leyenda
En la región de Collana, habitaban dos jóvenes que habían unido sus vidas, producto del amor que sentía el uno por el otro.
Huayru, el joven, pertenecía al ayllu de Chayantas, donde el arma de guerra era la honda y Sara Chojllu, la joven, al ayllu de Charcas, donde utilizaban lanzas para combatir. Ambos ayllus se unieron para defender sus tierras de los españoles.
El día de la batalla, Sara Chojllu se encargó de facilitarle las piedras a Huayru, al igual que todas las mujeres, que no tenían hijos, lo hacían con sus respectivos esposos.
Al morir la noche, los ayllus ganaron la batalla. Poco después de finalizar el combate, por descuido de uno de los miembros de Charcas, una lanza se clavo en el corazón de la bella india y murió en los brazos de su amado, esbozando su última sonrisa.
Los dos ayllus se enfrentaron hasta quedar sin soldados. Huayru y sus compañeros cavaron una tumba para enterrar a Sara Chojllu. Huayru lloró toda la noche, y sus lágrimas regaron la tumba.
Al día siguiente, creció sobre el nicho de Sara una planta desconocida que se extendió en todo el terreno. Viendo la planta, Huayru recordaba a Sara, puesto que tenía el mismo color (verde) de sus ojos.
Después de un tiempo, la planta alcanzó la madurez y Huayru observó como crecían cabellos, alrededor de sus hojas, muy similares a los de la cabellera de su mujer y el jugo de sus frutos era tan dulce como sus besos y, a la vez, amargo como las lágrimas de Huayru.
Despedida
Te comparto una frase que me quedo resonando de esta semana….
El ayer es historia, mañana es un misterio… pero el hoy es un regalo, por eso se llama presente
Si queres comunicarte, dejar tu opinión o denuncia podes hacerlo a través de nuestra cara libro voces originarias radio. O también podemos tener otro canal de dialogo escribiendo a nuestra casilla de mail vocesoriginariasarrobagmail.com
Gracias a todos ustedes por acompañarme, gracias a todos los cumpas de a programa pesar de todo. a RADIO LA VOZ Y al diario digital El Orejiverde. por informarnos
Me voy y te dejo en compañía de un tema que dedico especialmente a todos los hermanos, del pueblo pilaga en la Pcia de Formosa x conmemorarse la semana pasada el día internacional del indígena .Para que sigan haciendo memoria de su historia como pueblo….
Nos estaremos encontrando seguramente el próximo micro, o sin saberlo en cualquier esquina de esta gran ciudad
Yo soy el Tío y esto fue el micro de Voces Originarias - Un grito en el silencio
Cébate unos mates y vamos juntos a caminar por este espacio, esperame que ya compartimos las noticias.
• Noticias
1 Félix Díaz, presidente del Consejo Consultivo de Pueblos Originarios de la República Argentina, encabezó la ceremonia de agradecimiento a la Pachamama, que tuvo lugar en el monumento "A nuestros orígenes". En la ciudad de Palpala en la Pcia de Jujuy
Participaron como coordinadores del encuentro las comunidades del pueblo Kolla y varias a Agrupación de la zona .
Felix Díaz, quien es presidente de la Mesa de Diálogo Político a nivel nacional, señaló que desde el Consejo Consultivo de Pueblos Originarios; en los territorios está el espíritu de nuestros ancestros, para que la sociedad entienda que nosotros tenemos dioses que nos ayudan a sostener esta lucha y caminar a la par de la sociedad, queremos que se respete nuestra cosmovisión. Empecemos a reconstruir esta relación con la sociedad, para que nos entiendan que queremos convivir en armonía".
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2 Varias Familas wichí de la comunidad La Pantalla, Formosa, se están manifestando a la vera de la ruta nacional 81, a la altura de Colonia Muñiz, reclamando al IPV de Formosa que cumpla con el compromiso de construcción de las misma .
Esta situación afecta aproximadamente a 70 familias de dicha comunidad.
En este momento no están cortando la ruta debido a las amenazas de desalojo que tuvieron días atrás. Esperamos que los funcionarios se acerquen y den respuestas concretas a la comunidad. Seguiremos atentos a lo que vaya sucediendo.
Contacto: Silverio Moreno 3704043134
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3. El viernes 5 de agosto, el MNCI Vía Campesina presentó en el Juzgado Federal N° 2 de la Provincia de Mendoza, , una acción de amparo solicitando la inconstitucionalidad y nulidad absoluta del decreto 820/2016 de Poder Ejecutivo Nacional, conocida como Ley Nacional de Tierras y que regula la extranjerización de la tierra en nuestro país.
En diversos puntos del territorio nacional existen conflictos entre comunidades campesinas indígenas y capitales extranjeros que presionan para despojar a las familias de sus tierras. Uno de los casos mas resonantes es el del magnate Joe Lewis en la Patagonia, que se apropió del Lago Escondido, un espejo de agua que debería estar al alcance de toda la ciudadanía. En la provincia de Mendoza existe un conflicto entre una comunidad campesina y el holding español Argenceres-ELAIA S.A. las empresas intentan despojar a las familias, de su propia tierra. Provocando situaciones de violencia , de la mano de servicios de la policía provincial
La flexibilización de esta ley es un camino para profundizar la privatización de la tierra, el agua y los bienes naturales, y su subordinación a los intereses del capital financiero y especulativo, poniendo serias restricciones a la posibilidad de construir una Soberanía Alimentaria y Justicia Social.
#NiUnMetroMas! La Tierra es Nuestra! Movimiento Nacional Campesino Indígena
CLOC – Vía Campesina
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4. En 1994, la Asamblea General de las Naciones Unidas decidió que el Día Internacional de los Pueblos Indígenas debía celebrarse el 9 de agosto, a partir de allí ese día de cada año se celebra o se conmemora ( que quiere decir hacer memoria) el Día Internacional de los Pueblos Indígenas,
• Se calcula que en el mundo hay 370 millones de indígenas, que viven en 90 países. Aunque representan menos del 5% de la población mundial, los pueblos indígenas constituyen el 15% de los más empobrecidos. Hablan más de los 7.000 idiomas que, según las estimaciones, se utilizan en el mundo, y representan 5.000 culturas diferentes.
• los pueblos indígenas a lo largo de su historia han desarrollado sus propios sistemas de conocimiento, valores, prácticas y algunos su economías , sobre la base de la gestión sostenible de los recursos naturales. de conocimientos.
• Cuando los Estados y los cultos religiosos establecieron la educación académica para los pueblos indígenas, con frecuencia ignoraron o rechazaron las culturas, el idioma y la cosmovicion.
• El sector de la educación es un ámbito especial que no solo refleja los abusos, la discriminación y la marginación que vienen viviendo los pueblos indígenas,
En nuestro país, en las escuelas primarias de modalidad aborigen se les enseña y muestra como próceres a genocidas de su pueblo como Sarmiento o Julio Asesino Roca….
A veces pienso que No alcanza nomas con hacer memoria, es necesario comprometerse dar un pasito mas tanto las orgas que acompañan como también las instituciones para comenzar a cambiar las cosas….
Esta fueron algunas de las muchas noticias de nuestra argentina profunda, esa que no miramos…
• Leyenda
En la región de Collana, habitaban dos jóvenes que habían unido sus vidas, producto del amor que sentía el uno por el otro.
Huayru, el joven, pertenecía al ayllu de Chayantas, donde el arma de guerra era la honda y Sara Chojllu, la joven, al ayllu de Charcas, donde utilizaban lanzas para combatir. Ambos ayllus se unieron para defender sus tierras de los españoles.
El día de la batalla, Sara Chojllu se encargó de facilitarle las piedras a Huayru, al igual que todas las mujeres, que no tenían hijos, lo hacían con sus respectivos esposos.
Al morir la noche, los ayllus ganaron la batalla. Poco después de finalizar el combate, por descuido de uno de los miembros de Charcas, una lanza se clavo en el corazón de la bella india y murió en los brazos de su amado, esbozando su última sonrisa.
Los dos ayllus se enfrentaron hasta quedar sin soldados. Huayru y sus compañeros cavaron una tumba para enterrar a Sara Chojllu. Huayru lloró toda la noche, y sus lágrimas regaron la tumba.
Al día siguiente, creció sobre el nicho de Sara una planta desconocida que se extendió en todo el terreno. Viendo la planta, Huayru recordaba a Sara, puesto que tenía el mismo color (verde) de sus ojos.
Después de un tiempo, la planta alcanzó la madurez y Huayru observó como crecían cabellos, alrededor de sus hojas, muy similares a los de la cabellera de su mujer y el jugo de sus frutos era tan dulce como sus besos y, a la vez, amargo como las lágrimas de Huayru.
Despedida
Te comparto una frase que me quedo resonando de esta semana….
El ayer es historia, mañana es un misterio… pero el hoy es un regalo, por eso se llama presente
Si queres comunicarte, dejar tu opinión o denuncia podes hacerlo a través de nuestra cara libro voces originarias radio. O también podemos tener otro canal de dialogo escribiendo a nuestra casilla de mail vocesoriginariasarrobagmail.com
Gracias a todos ustedes por acompañarme, gracias a todos los cumpas de a programa pesar de todo. a RADIO LA VOZ Y al diario digital El Orejiverde. por informarnos
Me voy y te dejo en compañía de un tema que dedico especialmente a todos los hermanos, del pueblo pilaga en la Pcia de Formosa x conmemorarse la semana pasada el día internacional del indígena .Para que sigan haciendo memoria de su historia como pueblo….
Nos estaremos encontrando seguramente el próximo micro, o sin saberlo en cualquier esquina de esta gran ciudad
Yo soy el Tío y esto fue el micro de Voces Originarias - Un grito en el silencio
